世界上的东西都是一物降一物。小时候玩动物象棋。大象最强厉害却怕小小的老鼠。老鼠可以顺着大象的鼻子钻就它的肚子里,咬烂大象的五脏六腑。所以大象怕老鼠。佛祖虽然厉害却怕琵笆精,她的尾巴上的倒马毒能刺破佛祖的金身。蜈蚣精厉害,却挡不住卯日星君眼里的绣花针。九灵元圣一个回合就把猴子给打败了。可在他主人太乙天尊面前却服服帖帖。不是天尊有多么厉害,而是天尊手里有降伏他的宝贝。

而能克服悟空的大家都知道是什么,那就是紧箍咒。这紧箍原有三个,分别是“紧、金、禁”。金箍用在红孩儿身上,禁箍用在黑熊怪身上,这紧箍就用在孙悟空身上。这孙悟空被佛祖五指山下压了五百年,才被唐僧救出来。可他依旧凶狠顽劣。出来就将六个强盗打死。唐僧说他两句他就撂挑子不干了,将唐僧凉在一边,自己一个筋斗云跑龙宫喝酒去了。

为了方便管教,完成西天取经任务。观音将紧箍变成小花帽送给唐长老。并让他附耳过来,将紧箍咒语传授给他。猴子在龙宫看到张良拾履的古画,深受启发,又良心发现的跑回来继续辅佐唐僧。看到花帽好看猴急的戴在自己头上。唐僧见状,慌忙念起菩萨传授的咒语。悟空顿时头疼难忍。而且紧箍好像在头上生了根。怎么也取不下来。悟空这才知道害怕,从此死心塌地的保着师傅唐僧一路西行。

那问题来了,观音菩萨到底传授唐僧什么咒语这么厉害。其实大家应该早就知道了。当时悟空大闹天宫,被佛祖压在五指山下。天宫大摆安天大会宴席。正嗨皮呢。手下回报说那猴子要跑出来了。什么意思,五指山压不住猴子。后来佛祖从袖筒了拿出一道符让他们贴到五指山上。猴子刚刚爬出来个头,就又被压了下去,而且整座山都收紧成铜墙铁壁。猴子再也出不来了。这个符就是:唵、嘛、呢、叭、咪、吽六字真言。此符出自大明咒经文。有收缩万物的功能。

不要小看这六字真言。它非佛祖所创。而是文珠菩萨所创。文珠菩萨什么来历。据《放钵经》中,佛陀也说:今我得以成佛,都是文珠菩萨的恩德!过去无数诸佛,都是文珠师利弟子,未来当成佛者,也都是文珠菩萨威神力所致。就好像世间的小孩有父母一样,文珠菩萨是一切众生在佛道中的父母。

观音菩萨所授唐僧的紧箍咒语就是这六个字。小小孙悟空刚刚修炼千年,哪里能参透佛母的咒语。

释迦果的功效与禁忌(唐僧念的紧箍咒翻译为中文是什么)

┋钓鱼这个过程不一定是杀生,但是钓的鱼拿来吃了或者钓起来的鱼死了,那肯定就是杀生了。

人活一世,杀生与否,关键还是要看信仰。如果你信佛,当然严持五戒为好,不杀生则是第一戒律。爱好钓鱼也可以只享受这个过程,钓起来之后放生了吧。

┋我个人其实也信佛,但是不拘泥于形式,我属于酒肉穿肠过,佛祖心中留的那一类。心怀善念,做人常怀感恩之心在我看来比吃素和念经更重要。

钓鱼的时候是不是放生,我经常讲究个缘分。太拘泥于形式我感觉是执念而不是信仰。佛祖释迦摩尼在得道之前,是古代中印度迦毗罗卫国的一位王子,29岁出家之前曾娶妻生子,他也曾经是一个食色性也的普通人。35岁才跨过苦修和禅定之路,转而大彻大悟得佛陀道。

┋佛陀传道经过王舍城,设坛说法讲五戒:不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。曾经讲过一个他某一世轮回的故事:

那一世,佛陀是一颗莲池旁边的鸡蛋花树,不远处的死水塘有很多鱼虾和一只螃蟹。一只苍鹰对水塘的这些生物垂涎欲滴,骗它们说可以用嘴把它们都运到不远处的莲池中尽享奢华。一开始鱼虾和螃蟹当然都不信,但是苍鹰蛊惑说它可以运一只给它们看看。于是它真的运了一只又老鳞片又厚的鱼到了莲池。然后在这条鱼的现身说法情况下,鱼虾们都放松了警惕。结果可想而知,这只苍鹰把所有的鱼虾都叼到了莲池旁边的鸡蛋花树下生吞活剥,只剩下骨头。

最后轮到螃蟹的时候它多了一个心眼,心意坚决的绝对不允许苍鹰用嘴叼自己,而选择坐在了他的背上。当苍鹰飞到鸡蛋花树下凶相毕露的时候,也激怒了螃蟹,它用钳子死死的掐住苍鹰的脖子,要求苍鹰必须带着它飞往莲池,最后螃蟹如愿到达的时候依然不肯松手,这只苍鹰被活活的钳掉了头。

而佛陀作为一颗鸡蛋花树无法动弹,目睹了整个过程却无能为力痛苦不堪。这个故事寓意就是,我们如果对别人仁慈,别人也会对我们仁慈,但如果我们对别人残忍,迟早我们也会遭受同样的命运。这与我们的这个尔虞我诈,弱肉强食的世界何其相似。

前几年,我在东莞石潭埔钓获一条我距今为止遇到过的最大的罗非,拿回家之后心生怜悯,一个人连夜驱车从坂田把它送到了深圳市中心公园的那个最大的湖里放生。

这些年杀生不少,也放生了不少。我总觉得人啊,首先还是得保证生存和健康。要让我完全不杀生,不吃肉只吃素,我还真的做不到。我只能从最基本的素养方面去严于利己,宽于待人:钓鱼不用有污染的饵料,不用太出格的钓法,坚决不随处扔垃圾,看到垃圾及时的捡起来。并且尽我所能的去宣传环保。

以上是我个人的一点感悟,希望对你有所启发!有机会多多交流。

供奉含有供养的部分意思,供养是布施之一,布施又是六波罗蜜之一,波罗蜜是“渡到彼岸”也就是成佛的六个组合之一。供奉水果与佛前,是在供养佛法僧,是施主在行布施,是在行“财布施、法布施、无畏布施”之中的财布施,供奉水果如有愿求增福报,如无愿求增功德。都是有益的好事情。供奉水果与佛前,继续要了解佛.教的规定或规矩,也叫佛教仪轨:

1.“不忘初心方得始终”乃是出自《华严经》,佛讲发心,初心,发菩提心,这个心,不必讲求利人好还是利己好,没有对错,所以供奉水果,也需要对您的心情,供什么水果,供奉多少,都来自您心,不必过度在意他人的说法;

2.佛讲人人平等,乃是佛性平等,每个人都具备成佛的可能性和可操作性,所以供奉水果,是您的修行,增加您的功德;是您自己造的福田,善有善报;利己也是好的,利他就更好!所以供奉水果,你喜欢的都可以,你不喜欢的那就别上了,其实佛的道理也多简单,只是被某些人神秘化了甚至是妖魔化了!

3.那上多少种水果啊?供奉几个几种,不是要单数么?

没事的,你要你高兴开心就好,欢喜,随缘,随喜都是说供奉水果没那么多禁忌,我提到的仪轨,也只是说佛教是有规矩的,但是佛菩萨普度众生,有求必应,不会怪罪在意这点小事的。进入正题,供奉什么水果,都可以!有人说不让供奉柿子~出事;不能供奉鸭梨~分离;不能供奉切开的西瓜、香瓜、甜瓜~不能切不能用刀,刀是凶器;不能供草莓~莓不好~霉……这都是误解。 要供奉苹果~早升果位,供香蕉~像大金元宝,供橙子~早成佛,供奉桃子~佛菩萨都喜欢桃子,还不如说是孙悟空那个猴子喜欢桃子。这也是误解。

上述的供奉水果的内容、数量、仪式、要求,我们在任何一部佛经中都找不见佛说过的此类言语说法;所以供奉什么水果,分几层分单数,就是坏的误导的迷信的错误的说法。

你只要喜欢的,别人也不讨厌的,能开心的,你发欢喜心供奉、供养的都可以。这才是正信,正信的对面是迷信。需要区分。榴莲能否供奉,您问下自己的心!供奉水果修行的利己利他均好,佛菩萨级别的不会食人间烟火的,也不要把佛菩萨庸俗化。佛教不是宗教,是佛陀的教育,佛告诉我们人如何通过学习修行到达成佛的彼岸,是为佛教。

俗话说:“年三十的火,正月十五的灯”,越闹腾来年光景越好!

可为啥这年三十晚上不熄灯,还得整得全家灯火通明的,不费电吗?

哟,你也别说,这古代啊年三十晚上不熄灯,可有名堂的,叫做燃长明灯,大年三十家家户户都燃灯都不熄,点上了油不够就得添,等到了天明了守岁结束就让它自行熄灭。

这样做法可有大大好处的,先不说别的,张艺谋的一部电影《大红灯笼高高挂》里头,以前的富贵人家,府上不要说大年三十,天天晚上都得亮堂堂的,特别这挂灯还和休息结合上了,你看古人多智慧。

这还是民间的,如果换上里皇帝,那可不同了,唐太宗李世民当年就迎回了萧皇后,这萧皇后也是个奇女子,一生被好几个大人收留了,隋炀帝杨广、窦建德、突厥处罗可汗、唐太宗李世民,一年除夕,李世民将大明宫搞得灯火通明的请来了萧皇后,就显摆的问,我这排场如何?

萧皇后就笑着说,陛下比杨广差太远了,他当年你年三十晚上不熄灯是用120颗夜明珠放宫中,在宫外烧了一车又一车的檀香,彻夜通明香飘百里,这下唐太宗有点尴尬了,想想这杨广这样做,确实隋朝怎么不会灭亡呢,太奢侈了。

但是你转念一想啊,古代富贵人家和皇宫为何年三十不熄灯,可不是自己显摆啊,这可是古老的规矩,这规矩古代士大夫和皇帝们都不会轻易透露到民间。民间的百姓,见皇帝还有富绅们都这样做,也不管那么多也跟着做,到后来其实大家也不知晓,到底为何要年“三十不熄灯”,其实所谓不熄灯,就是说“年三十的火”。

我们知道古代皇帝身边都很厉害的谋士,这些谋士例如张良,东方朔、诸葛亮,袁天罡等,他们上知天文下知地理,特别是懂得趋凶避吉。年三十晚上燃长明灯的秘密,他们从来不声张的,只是告诉皇帝,或者让礼部的人去安排。

为啥,年三十晚上不熄灯,让到处都灯火通明的,就会迎来上天的降福,这里头有故事,据说玉皇大帝到了年三十晚上,会给全部人赐福,可地上黑压压一片,并不是全部人看得清楚,所以那些点灯的赐福就准很多,因为福气找到他,而那些没点灯的就福气来得慢一点,因为要慢慢的找。

皇帝可是天子,牵涉到王朝的命脉。皇帝有福气了前途光明了,那么大家不就是有福气了,前途也就光明了。当然富贵人家彻夜通明的,也是寓意日子红红火火的,光明灿烂的,比起黑灯瞎火来说,这福气肯定是先来他们家。可千万别以为这只是寓意,它可是上下五千总结出来的经验。

虽然谋士不肯说出原因,但是在道门和释门却早将这秘密透露了出来,释迦摩尼告诉弟子们供灯代表光明,光明代表着智慧,光明在愚痴一扫而光,能破自身的无明和黑暗,当然福气也就来了,另外一种就是道门的说法,根据传说,到了除夕晚上,这神仙也上天去庆祝新年,就给一些魍魉有机会出来找食物,因为年三十家家户户都有好吃的,他们可嘴馋了就会跑到各家各户里面去。当然大家可不希望碰到他们,因为他代表着晦气,可是他们怕灯火啊。如果这时没有了灯火,他们就有可乘之机,对于小孩子老人来说,可不是好啊,所以家家户户燃起长明灯,可以驱走这些魍魉,来年的日子就好起来了。

其实这可不是什么传说,这时中国古代智慧的结晶,因为古人用天干和地支算日子,他们算出大年三十这晚上特别的重要,为何因为这时天地已经运作了一个循环,当然也回到了起始点,等于说以前的都过去了,归零了。

新的开始即将到来,而在五千年前古代先贤就指出,天地是阴阳二气结合而成的,《道德经》中提出了“外物负阴而抱阳”,温暖的太阳的能量让万物生长,同时光天化日之下,谁也不敢胡来。但是晚上如果没了灯火,可就不同了。特别是远古时期,没有火的时候,他们住的是山洞,吃的肉食都是生的,谷子也不懂煮熟来吃,但是火的出现改变了人类的社会进程,中国远古五大圣人之一燧人氏,他就是掌握了钻木取火,让人民的生活得以改善,火的出现改变而来人民的饮食还有住宿条件,同时出现了陶器,让人类的文明向前迈出了一大步,远古的部落对于火,一直是崇拜的,中国五行之一,其中一种就是火。

在古代到了晚上,大家为了驱除夜晚的无聊,还有就是害怕猛兽忽袭,当然还有就围在一起吃烧烤,都会有一个长期不灭的火,同时也有一些专门看管火的人,火是不允许熄灭的,的一直保留着,而年三十不熄灯古代这篝火有关系,也是过年的一个来源,

据说在古代的时候,并没有年这个说法,但是人民发现没到冬去春来的时候,就会有一种猛兽出来找吃的,通常都会进入到部落里面扰乱大家的,并且抢走了大家许多的食物,当然那个时候的食物都是大家打猎或者豢养得来的,可是自从有了火以后,这个被大家叫年的猛兽,就不敢进部落了,后来大家还发现它害怕很大很吵的声音,后来大家就掌握了它的规律,凡是到了一个特定时间,大家都彻夜地点起篝火,开心地唱歌跳舞,敲锣打鼓的,年兽就再也不敢来了,为此慢慢就形成了过年的习俗。

但是天天可着火,部落还得去打猎种粮食啊,所以后来出现了祝融氏,祝融氏就是掌管火的家族和部落,我们熟悉的炎帝和火有关系,传说炎帝是姜姓部落懂得掌握火的杰出人物,后来大家尊称他为炎帝,他的贡献很大,可是首先还是和火有关系,在释们中有燃灯古佛,道家有燃灯道人。据说武当山上的金殿上的长明灯就是多年都没有熄灭过,这些除了寓意光明意外,还有着对于生旺和红火的一种祈福。长明灯成为了更成为一个指引,比如秦始皇的墓中据说还有一盏用鲸鱼油做的长明灯,这盏灯到了现在据说还在给他照亮着光明,可想而知古人对于光明不但是一种寓意,更是知道火和光明存在着一种能量,这种能量让人自信和不害怕黑暗。

因为现在家里通了电,电灯的出现代替了火和油灯,所以古代的年三十长明灯概念变成了年三十不熄灯,可是在一些地方,因为传统的原因,还有大家围着火堆一些守岁的传统,守岁是古代一个悠久的历史传统文化,已经有数千年的历史了,守岁的由来其实和部落围着篝火有关,当地除了这个以外,守岁还可以吃各种好吃的,趁着守岁大家为何篝火可以聊天和说说一年的往事,还有未来的希望,而守岁的由来,也是有故事的。

据说古代有个家家户户到过年的时候,粮食也堆积满了,做生意的也赶回家了,还有一些亲戚也过来串家门,家家户户都有好些财物,这可给山寨中的一些人看上了,通常他们就趁着大家睡觉不点灯的时候,下来来偷偷摸摸的顺点东西回去,当然也有一些是直接下山进村子“拿”,因为当时黑灯瞎火,大家也看不清是谁,就非常的害怕。

一年啊一个老婆婆晚上睡不着觉,就点了灯起来包饺子,包着包着他发现外面有很奇怪的声音,她就去往外一看,发现好几个黑衣人背着大包袱正在邻居家爬出来,这老婆婆因为有灯,他们不敢进来,不过老婆婆却很勇敢啊,大声叫唤,邻居和村里的都起来了,抓住了这几人。后来啊,才知道他们家家户户都去过,就是没去老婆婆家,因为她家点了一晚上的灯,他们害怕。后来村里人到了年三十晚上,就开始有守岁的习惯和风俗,一来保护财物而来可以聊天吃点美味,其实和我们现在的生活也差不多,不过由于古代灯油也不便宜,所以只要年三十或者十五一些日子,大家才会不熄灯,平时啊还是很节省的。

不过随着后来人民的生活越来越好,唐朝以后宋朝解除了唐朝晚上不能上街的规定,宋朝的夜晚可开始热闹了,不但人声鼎沸还经常是通宵达旦的,开封城内在过年的时候,大年三十有皇家开始,就有人专门一路发红包,这也是中国最早的红包来源了,如果大家有兴趣了解可以在头条百科去搜索找找,而宋朝的年三十可以说相当的热闹,一直闹到了正月十五的花灯,从宋朝开始年三十晚上就越来越开心,这样也影响了元明清的过年习俗,到了现在我们年三十都是一家人满桌子吃的,吃完去逛街热闹一下,再或家里守岁,都成为了定俗。

“三十晚上不熄灯”由古代对火的崇敬开始,结合了中国天干地支对于交子的一个时间概念,是对一年开始的一种重视,后来一直延伸到燃点长明灯的祈福和守岁,其中包含了中国古代先民对于敬畏自然同时利用自然,努力用自己奋斗改变环境,不断的进取一种寓意,这也是中国五千年民俗文化的智慧结晶。

希望通过我们的努力,充满智慧的中国的民俗文化,能推广到全世界,让更多的人民懂得我们的文化比西方的谚语更具有实际的意义和深厚的文化内涵,希望大家不要以为他俗就忽视他,反而应该加强挖掘和整理,让民俗文化为中华文明伟大复兴作出贡献。

公历日期:公元2022年3月17日 星期四

农历日期:农历二零二二年 二月(小) 十五

节日节气:中国国医节、国际航海日、释迦牟尼佛涅槃、

回历日期:伊斯兰历1443年8月13日

干支日期:壬寅年 癸卯月 己巳日

五行纳音:大林木

执位:满日

值日星神:朱雀(凶星)

宜开光、塑绘、裁衣、成人礼 冠笄、伐木、拆卸、竖柱、上梁、开仓、会亲友、安机械、造仓、盖屋、交易、解除、开业 开幕 开市、立券、买车 提车 纳财、

忌旅行 出游 出行 结婚 嫁娶 搬迁新宅 乔迁新居 入宅 安葬

冲:冲猪(癸亥)煞东

胎神方位:占门床外正南

吉神宜趋:天后 驿马 相日 月德合 天巫 福德 圣心

凶煞宜忌:大煞 土府 五虚 往亡 重日 朱雀

彭祖百忌:己不破券二比并亡 巳不远行财物伏藏

今日佛历:释迦牟尼佛涅槃,太上老君诞,又月望(即月半),犯者削禄夺纪,四天王巡行,又十斋日

通胜日历:阳历2022年3月17日,壬寅年阴历二月十五日

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